| A-B-C-Ç-D-E-F-G-H-I-İ-J-K-L-M-N-O-Ö-P-R-S-Ş-T-U-Ü-V-Y-Z
ÂDETLE İLGİLİ NADİR KONULAR
Çocuk emzirmekte olan kadının, iddet beklemesi
halinde âdet görmedikçe iddeti bitmiş olmaz.
Böyle olan kadın ilaç alır ve âdet günlerinde
bir sarılık görülse bu âdet kanıdır, onunla
iddeti sona ermiş olabilir.
Bekâr kızın sadece âdet gördüğü
günlerde, bekârlığı bozulmuş olan kadının ise
her zaman fercinin ağzına pamuk koyması (tampon
uygulaması) güzel bir davranış (müstehap)'tır.
(Yalnız pamuğu iç ferce kadar sokmak dinen de,
tıbben de sakıncalıdır).
Bekârlığı bozulanın âdet
günlerinde kullanması sünnet, temiz günleride
kullanması ise müstehaptır diyenler de vardır.
Çünkü o, bakire kadar kendisinden emin değildir.
Böyle davranmakla özellikle namaz için ihtiyatlı
davranmış olur.
Ancak hem bâkire, hem de
bekârlığı bozulan, pamuk koymadan namaz kılsalar
da caizdir (olur).
Pamuk veya bez kullanan
kadının, kullandığı pamuğu veya bezi güzel
kokularla kokulandırmak suretiyle kandan doğacak
kötü kokuları gidermesi sünnettir.
Bundan; âdetli günlerinde
vücudunun salgıladığı ağır kokulu maddeleri
gidermek için sık sık yıkanmasından ve mahremi
olmayanların duyamayacağı şekilde güzel kokular
sürünmesinin de müstehap (dince hoş) olduğu
anlaşılır.
Kullandığı pamuk ya da bezin
tamamını iç ferce koyması mekruhtur, çünkü bu
eliyle tatmine benzer.
Hünsa'dan (erdisi, erselik)
kan gelmesi halinde bakılır. Eğer meni (ersuyu)
da geliyorsa meniye itibar edilir ve erkek
olduğuna karar verilir. Çünkü meni başka
şeylerle karışmaz.
Hayız gören dokuz çeşit canlı
vardır: Deve, sırtlan, tavşan, zehirli keler,
yarasa, köpek, gelincik ve yılanın dişileri.
Ancak hayız (âdet) deyince, çeşitli hükümleri
olan âdet akla gelir. O da sadece kadının
gördüğü hayızdır... Diğerlerindeki hayız ise
akmak anlamında hayızdır. Çünkü "hayız"
kelimesinin kök anlamı akmaktır.
Özet Olarak Âdet ve Hükmü
Âdetle ilgili olarak buraya
kadar söylediklerimizi, konunun genişçe
açıklanması ve çok önemli meselelerde
başvurulup, problem çözer gibi düşünülmesi
gereken sunuşudur. Konuyu genel çizgileriyle
kavrayabilmek ve problemli meseleler olmadıkça
kolayca uygulayabilmek için, ayrı bir özetini
vermek yararlı olur. Bu özetle hastalık kanının
ve lohusalığın da belli başlı meseleleri
anlaşılmış olacaktır
1. Âdet kanı sağlığın
belirtisidir.
2. Âdetin başlamayaşı dokuz,
bitiş yaşı genellikle ellibeştir. Buna göre
dokuz yaşın altındakilerden gelen kan asla âdet
kanı değildir, ellibeş yaşın üstündekilerden
gelen kan sadece koyu ve siyah ise âdet kanıdır,
diğer renklerde ise yine âdet kanı değildir.
3. Onbeş yaşına gelen kadın,
âdet görmese de ergin sayılır.
4. Âdet kanının rengi çok
çeşitli olabilir. Âdeti göstermede en belirgini
siyaha çalan kırmızı, en zayıfi da toprak
rengidir.
5. Âdetin en azı üç, en çoğu
on gün sürer. Bundan az ya da çok gelen kan
hastalık kanıdır.
6. Kireç beyazı ya da saf
beyaz akıntı temizliğin göstergesidir.
7. Temizliğin en azı onbeş
gündür, en çoğunun sınırı yoktur.
8. Iki ay üstüste aynı sayıda
kan görmekle düzgün âdet oluşur ve arada bir ay
fazla ya da eksik gelse yine düzgün âdetine
itibar eder. Eksiklik ya da fazlalık hesaba
katılmaz.
9. Âdet günleri içerisinde
kanın akmadığı süreler de yine âdetli sayılır.
10.Âdetli kadın namazını ve
orucunu terkeder, terkettiği orucu sonradan kaza
eder, namazı ise kaza etmez.
11.Âdetli kadın, Kur'ân
okuyamaz, camiye giremez, Kâbe'yi tavaf edemez,
cima yapamaz.
12.Âdeti on günden az sürede
sona eren kadın yıkanmadan ya da aradan bir
namaz vakti geçmeden cima edemez. On günde sona
eren ise yıkanmadan da cima edebilir.
13.Âdetli ve lohusa, göbeği
ile diz kapağı arasına çıplak olarak
dokundurmadıktan sonra kocasıyla her türlü
cinsel oynaşma yapabilir. Normal insandır.
Onunla yenilir içilir, yatılır. Tükrügü ve
artığı pis değildir.
14.Bir hastalık sonucu sürekli
kan gören kadın, âdetli ve temiz günlerini,
sağlıklı zamanına göre ayarlar. Âdeti ayın
kaçında başlıyor ve kaç gün sürüyorsa her kameri
ayın o gününü ve o süreyi âdetli, geri kalanını
temiz kabul eder, ibâdet ve ilişkilerini ona
göre ayarlar.
15.Sürekli kan gören kadın,
âdetini kesin bilmiyorsa, kesine yakın bilgisine
göre davranır. Hiç bilmiyorsa ihtiyatli olana
göre hareket eder. Ve her ay altı gün
âdetli,kalan günleri ise temiz sayar.
16.Âdetli kadın temizliğine
dikkat etmeli ve ağır kokuları, güzel kokularla
gidermelidir. Bu müstehaptır.
|
